Обсуждение:Инцидент с Агриппой

Это очень красиво. --Chainsaw (обсуждение) 07:02, 9 июля 2022 (MSK)

Приятная история, хоть и совсем нестрашная. История о богах, которые видят человеческую судьбу, но не понимают человеческие творения, напоминает рассказ Орсона Карда про бессмертных инопланетян, которые восхищались человеческим искусством, которым они веками пытались себя обессмертить.--Grey (обсуждение) 02:11, 10 июля 2022 (MSK)

Да, Харон большой шутник. Рассказ очень приятный, хотя, описывая нравы и поступки, автор немного не в материале. Прописываю ему четыре тома римской истории Теодора Моммзена, а затем Тита Ливия, Светония и других современников. --кто-то 01:05, 11 июля 2022 (MSK)

Я бы ещё курс мифологии прописал. А то что-то не припомню римских мифов о сотворении человека богами. Вот о происхождении людей от священного дуба - помню.

А ещё непонятно, на кой тогда нужен Феб или те же камены, если они неспособны воспринимать то, чему покровительствуют.

Ну и так, услышать из уст римского бога библейский оборот "по образу и подобию", причём до появления христианства - ну такое себе.

"По образу и подобию", тащемта, взято из Торы, которая древнее христианства (и немного Рима). Видимо, иудейским перекупщиком из Остии навеяло.)--Grey (обсуждение) 19:02, 18 июля 2022 (MSK)

Та я в курсе насчёт Торы. Просто во времена Пунических войн она вряд ли уж сильно распространена в Риме. Так-то между последней Пунической войной и захватом Иудеи Помпеем чуть меньше столетия. А Эреб не мог прочесть, он же этого не воспринимает))

Не очень понятно, почему речь про Рим, но с ним беседует греческий бог... Объясните если кто в курсе

Уж кто-кто, а Эреб и там, и там (в русском переводе) называется одинаково.--Grey (обсуждение) 14:24, 24 июля 2022 (MSK)